2008年8月12日 星期二

【轉】我學佛的因緣經過(寫於吃素一週年紀念日)/慧一居士﹙2005-6-1﹚

【轉】我學佛的因緣經過(寫於吃素一週年紀念日)/慧一居士﹙2005-6-1﹚

去年的5月31日,我在外出差開會,到賓館裡進中餐,看著桌上的雞鴨魚肉,看著同事們喝著酒大快朵頤的樣子,竟然有種恍若隔世的感覺,於熱鬧的瞬間突然生起一個念頭,這輩子就不要吃肉了吧。就這一個念頭,從此開始了終身持素的歷程。

人在做出決定的時候,往往是一剎那,而在我做出這個決定的那一刻,我相信終身持素對我簡直是太正常、太簡單的一件事情。


在這之前的2月份,我才開始瞭解佛教。原因是我訂閱了新帆的佛學新聞組,至於為什麼訂閱,純粹是覺得好奇,儘管十六七歲的時候就到書店買了金剛經,但說實在話,除了覺得似乎有點道理之外,完全看不懂。

憑著自己對佛教僅有的一丁點的認識,我開始與新聞組裡的人「探討」佛教。當然,我的態度是謙虛的,而事實是,對一個世智辯聰的人(說世智辯聰是抬高了我),想讓他知道佛教的些許道理是如此困難。

爭論,總是爭論。現在想起來,那些師兄是多麼地有耐心,對我的狂妄的語言以及謬論善巧方便的予以引導。關於吃素的問題,一位叫「磐石」的師兄告訴我「肉實際就是動物的屍體」,關於輪迴,他告訴我「事實上人每天都在輪迴,高興、沮喪、得意、消沉的情緒都是輪迴的體現」。儘管我到現在都無法真正的理解這些話是否究竟,但至少當時,他讓我不再熱心於所謂的爭論了,而是主動地找一些資料瞭解佛教的道理。

我想說的是,每一個人在每個階段都會有他的「知見」,自己總會覺得有千般道理,可是過一段時間才會發現它的不究竟,而「階段性知見」之間的爭論是不太合適的,尤其是在網絡上,因為有很多只是對此有興趣的人會因為不究竟的言論而退失信心。

知道「肉是動物的屍體」並沒有讓我吃素,只是在每次吃肉的時候覺得有些噁心,隨著對佛教的慢慢瞭解,悲心慢慢增長,開始覺得不忍。讀到吃肉斷大悲種時,我的心意開始堅決。時間的累積,直到去年5月底,在杯盤狼藉的酒宴上,一個剎那的念頭,讓我把所有的吃素「理論」一瞬間轉化成了實踐。

只有做到一件事的時候,才是對「理論」的真正瞭解。「理」上明白,「事」上積習未除,不可能真正明理。

看的第一本入門書籍是趙樸初老的《佛教常識問答》,讀到「緣起性空」的解釋時,我流淚了,回想起那些以前自以為是的「思想」,那些「哲學道理」,那些理直氣壯的論辯,實在是感到羞愧。

事實上在學佛之後,這樣的問題更突出,每有心得,便與人辯理,作教導狀,或將道理作為衡量別人的工具,殊不知,現在的「道理」再過段時間,又會有新的領悟,總之,是不斷在發生變化,理解的深淺、境界都不一樣,與其現在拿出來與人印證,貽誤後人,不如觀照自身,檢討己過。

關於這點,印光法師有雲,若是開悟,則橫說豎說,皆不出佛本意,若未開悟,而是依文解義,憑一己一時之知見,隨意發揮,妄加猜測,則不免錯解佛意,致善心得惡報也。(大義如此,因書不在身邊,故未實錄)

我們在不知不覺中往往容易有這樣的毛病,其實都是一片菩薩心腸,希望能善巧地引導他人。可是因為自己智慧不夠,或者說未明白究竟的義理,反易使別人心生譏毀,別生惡見。可是如果大家都沉默,反而因噎廢食,關於這點,佛陀涅槃前囑咐後世弟子要「以戒為師,依教奉行」,依據經典和戒律總是不會錯的,關鍵在不能以階段性知見妄解佛意。

在修淨土前,我和許多人一樣,相信因果,諸惡莫作,諸善奉行,對於彌陀淨土,始終認為只是佛陀教化世人、勸善斷惡的方便手段而已,所謂地獄、極樂世界都是「唯心造」,所謂自性彌陀嘛,哪裡有外在的極樂世界或者地獄呢。

說起來不好意思,我是在上廁所時,突然念頭一轉,好像明白了什麼,極樂世界當然存在,十法界都是一心所現,極樂世界是阿彌陀佛的願力所成,到極樂世界的真實感覺就像你我現在吃了飯就感覺肚子飽的感覺一樣真實。你要說是假的,我們現在的感覺又何嘗不是在夢中?由此,深信彌陀淨土。當然,這些只是我的妄解佛意,或者說只是我的一己知見,離真正彌陀的甚深義相距太遠太遠,但不管怎麼說,這種想法讓我開始實修淨土,以念佛為正行,我想只要依佛所說,努力用功,自會心開意解,慢慢契入念佛三昧。

又是一個一念間,我有時候感慨,人的想法太奇怪了,「一念之差」或許就是這樣,沒有這個一念,怎麼跟對方講都無法明白,就像我父母,從開始不反對我學佛,慢慢地開始有所理解,並進而支持,他們對佛教的瞭解已經超出一般人,但依然不能讓我滿意,而事實上他們已經足夠進步了。我打著為他們好的幌子,讓他們看書,看碟子,有時父親會笑著說我太執著,現在他們的一些見解和我當初又何等相似,可那些高僧大德的開示怎麼他們就不明白。於是,我明白了,我們都只是佛陀的學生,可是聞道有先後,各人有各人的因緣,當我們覺得對方的見解不正確的時候,我們並不比對方高明哪怕一點點,未覺悟的人,都是一樣的。眾生是未覺的佛,佛是覺悟的眾生,人我知見不必妄分高下,有因緣時自然心開。

還是談到吃素,堅持吃素後的一段時間,有一個問題一直迷惑著我,就是雞蛋是否能吃?關於這個問題,網上有很多討論,什麼分受精不受精的等等,各有知見,而我是最愛蕃茄炒雞蛋的。吃素三個月後的一天,一位非常精進的師兄突然棒喝「那些都是吃雞蛋的一個借口」,就這一句話,從此不再迷惑,開始老老實實地吃全素。

為什麼我有把握地說我能終身持素呢?這個問題我從來沒有猶豫過,因為在我吃素兩天後,我的頑疾——痔瘡以及由此帶來的便秘問題就徹底好了。兩年前,因為實在無法忍受,我花5000人民幣在醫院動了痔瘡手術,可是一年後就又復發了,而且還開始便秘,也許這和我不愛運動有很大的關係,但不管怎麼說,這是個相當頭疼的問題。其實在吃素的第一天,我就感覺通過吃素痔瘡會好的,但沒想到只吃素二天就完全好了!

對了,在吃素的同時,我把煙和酒也戒了,讓身體清靜下來,我想這也是一個很重要的方面。想當年,我抽煙喝酒在單位也算是厲害的,只是突然一想,既然這個對身體不好,為什麼要去做呢?就是這樣,說戒就戒了。

吃素大半年的時候,出過一個情況,有段時間覺得膝蓋沒勁,走路發飄,大概持續了一個星期,馬上在網上請教一位出家師,他告訴我這是正常現象,是身體的一種適應。堅持下就好了,果然,一個星期後,這種狀況消失了。

有很多人吃素會變瘦,而我沒有。記得第一次到女朋友家去的時候,她的家人對我吃素顯然沒有思想準備,因為我長著一個「腐敗」肚,儘管他們知道我不說假話,但對我的體形還有有些驚訝,以至於過了好久,女朋友還悄悄地問我,是不是因為她們家是佛化家庭,而故意說自己是吃素的,因為就我的體型及氣色來說,整個就是一「腐敗官員」的形象。

我吃素一段時間後,父母心疼地說要我別忍著,想吃就吃點,沒有關係的。我說如果吃素是「忍」著,那總有一天會忍不住的,或者說在適當的時候會偷嘴,可是如果本來就沒有忍,又哪裡會忍不住呢?吃素一個月的時候,有肉末子混在菜裡吃進去,我都要不由自主地噁心,要吐出來,到現在,我看到別人吃肉都為別人可惜,覺得別人很痛苦,又怎麼會去想吃肉呢?

我的女朋友家是佛化家庭,都是吃素,不過因為她身體相當不好,她自己一個人要吃三淨肉,家人也不太要求她。認識我後,她決定吃全素,可是啊,她還在分別哪些好吃就多吃點,不好吃的就不吃,本來素菜花樣就不多,再一挑食,就更沒得吃的,結果才堅持三個月全素,人就完全瘦下來了,看得人都不忍心。我知道她已經「忍」得很辛苦了,真的不容易,她父親就告訴她,要吃素就不要有分別心,都是一樣的,如果還有分別心,吃什麼都不會身體好。她說每次看我吃飯很香,我說那當然,因為確實蔬菜非常可口嘛,關鍵是我吃飯的目的是填飽肚皮,食慾當然好得不了。

我想說的是,如果有決心吃素的師兄,一定不要有分別心,否則吃素只會越吃越「瘦」,沒有好的身體,道業何成?而沒有分別心的吃素,身體只會越吃越健康,每天都是歡歡喜喜的,又何來「苦行」之說呢?

學佛一年來,是人生中最快樂的一段時間,家庭更加祥和,父母身體也更加健康(他們也開始吃素,偶爾吃肉,這可不是我逼的,而是自然就是這樣子了,肉無法進口了),事業更加進步,同事、領導關係前所未有的和諧,前提是不能讓同事知道你是學佛的,否則因智慧不夠,使別人徒增誹謗,造無量口業,可就得不償失了。有二個我認識的同修,因為單位的領導和同事知道她們學佛了,關係處理得不好,處處為難、排擠她們,關係理不順,如何還談善巧方便地令生正見呢?依教奉行,把理論落實到工作、生活中,嚴格要求自己,清清淨淨,歡歡喜喜,在單位努力工作,自然會有好人緣,一切事自會順利、吉祥。

自學佛以來,從未在任何佛教論壇發表任何見解,因知道自己智慧不夠,見解不究竟,恐貽誤他人。故永遠只是一個觀眾,今天是我吃素一週年的日子,不揣淺陋,寫出我的學佛的大致經過,如果有一些感興趣的朋友,可能與我剛開始學佛的「知見」相同,便可為借鑒,靜下心來,深入經典,有所疑問,也向經典中求,不必逞一時口舌之快,這樣每過一段時間,再觀察前段時間見解,便會哂然一笑。

每個人都會有不同的階段有許多疑問,就像我現在,竟然還懷疑大乘經論的「權威性」,看了些書,依然不能明瞭,但這並不影響我每天誦地藏經、無量壽經、念佛,因為這個權威性是不用懷疑的,我只是欠一個「答案」而已。如果有師兄對此問題了了分明,還請不吝賜教。

對於具體實修中的方法、過程,我想這不是一個可以在網上討論的問題,所有的答案都在三藏經典和高僧大德的開示裡,如果只是要一個答案的話。而要自己心開意解,任何人都是幫不了你的,只能自己幫自己。

總結了一下,或許我只是想表達三個想法:

一、學佛中產生的疑問以及一些所謂的「見解」,要在經典中求,或請教真正的善知識,不必引發無謂的口舌之爭。畢竟網絡論壇是啟迪後人,增進信心的地方。二個未覺悟的人辯論,只能是雞和鴨說話,越扯越不清,無端增加口業。除非是依據經典,確有把握,不致貽誤他人。

二、吃素的問題,僅從身體健康的角度來講,對人是絕對有益的,我就是明證。從學佛的角度來講,也可以培養清靜心和悲心。但吃素不能有「忍」的心態,否則很容易退失,沒有分別心地去吃素,才能持久。

三、佛教的「理論」要自己做到就好,對同事、父母不能強求,否則也是自己給自己找麻煩,反讓別人造口業,罪莫大焉。自己做到了,就是言教不如身教。

三個小時,形成上文,以此和那些剛剛學佛的師兄共勉。言中如有不當之處,請各位善知識包涵,畢竟我才初學一年多而已,聞思修的路還非常漫長,南無阿彌陀佛。

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