【轉】倓虛法師《影塵回憶錄》：八年寒窗讀楞嚴的感應故事

倓虛法師的傳記《影塵回憶錄》

因為生活問題，我離開講堂之後，有朋友湊錢，我開了個藥鋪，字型大小是東濟生。我在藥鋪裡，一方面行醫，一方面看善書，後來研究佛經。當時有劉文化，王鳳儀兩個人和我很要好，他們都是朝陽人。劉文化也是和我一樣信一些外道，好參方。他曾經參謁過海城牛頭山性亮老和尚。這位老和尚在南方參學過十餘年，差不多南方大德，他都拜見過，歸依徒弟很多，道心很好，修行也很好。

劉文化見了這位老和尚，把他的外道情形一說，老和尚心直口快的對他說：『你所說的一切，都是外道和佛法背道而馳，都是不究竟！與其你用這麼大的工夫學外道，何不學佛法？'

劉文化信外道，本來也是想對於人生追求個水落石出，他根本也不懂什麼是外道，什麼是佛法，認為都是一件事。所以他當時對性亮老和尚說：

『我每天念金剛經，這還不成嗎？'

『念金剛經固然可以，'老和尚按著他的意思告訴他說：『你能夠再聽聽講，明白了裡邊的理，才能得到真究竟。'
劉文化那時候信心很切，很誠懇，就又問：
『那裡有這大善知識？修行人，能講經；你指給我，我可以去聽。'
性亮老和尚，過去在北方也參學過，又是北方人，對北方情形都很明白，他對劉文化說：
『你可以到北京嘉興寺去參學，那裡有達天老人著的楞嚴指掌，法華指掌，文成和尚有存的版，這兩部經對修行上很關重要！'
同時，性亮老和尚又把修行的簡單法子，和佛法與外道不同處大致為他一說，他很歡喜的就走了。

回來之後，把參訪性亮老和尚的經過，給我們大家背誦一遍，他說： 『我們以前所信的，都是外道；都不究竟，惟有佛學最究竟！原先那條路走錯了，現在我們應當回頭另走正路，研究佛學。'

那時候我們同時在宣講堂研究東西的，有於澤圃（即如光法師）陸炳南（後出家即樂果和尚）王志一，還有其他好些人，我們大伙聽他一說，都很歡喜，於是大伙給他湊一百塊現大洋，讓他到北京去請經，這就是我最初聞到佛法的開始。

（三）八載寒窗讀楞嚴

宣統二年，（一九一 0年）劉文化到北京去請經，住嘉興寺，共一個多月。文成和尚對他很好；還有個老和尚對他說： 『開慧楞嚴，成佛法華！'

這樣對劉文化的信心，就更加堅固了。他回來的時候，在嘉興寺打一堂齋，供供眾，連請經，加來回坐火車，一百塊錢還有富餘。他像唐僧取經似的回來了，大伙都很歡喜！

自從在北京請了楞嚴經之後，我們大伙，沒事就看，得工夫就研究；可是裡邊有些很生澀的句子，還有一些名詞，看幾遍也不懂。繼續再往下看，還是不懂。那時候因為附近沒有知道佛法的，也無從去請問。

以後營口西邊，有一個西大廟，裡邊有一位老和尚，我們都到那裡去請問，他說： 『經還能講嗎？我只聽說有唸經的，沒聽說有講經的。'

原來這位老和尚，也是糊里糊塗的，和我們程度差不多，聽他說這話，真像一個笑話！

從他那裡請問了之後，他不明白，我們依然還是不明白。沒辦法，還是繼續往下看，不懂，繼續又看了七八年工夫，對於內裡的正文都熟悉了，對文裡的條貫大義也漸漸明白了。然而，所領會的意思，都不甚徹底。前後文義雖熟，究竟也不明白他的宗旨在何處。

向來劉文化比我們都心誠，平素他就有個魔道勁，看不懂就在佛前磕頭，跪在佛前求智慧，晝夜這樣幹！

佛法這件事情，看起來似很難，如果念頭正，心理專一，把一切執著看得開放得下，也不很難，只要你有誠心，能長久的去行。

劉文化看楞嚴經看的像入了魔一樣，往往整宿整宿的在佛前求，果然他得一種靈驗！

有一天他在藥鋪裡看楞嚴經，他的對面棹上坐著一位給藥鋪裡管帳的先生，姓黃叫黃聘之。他兩個人相距很近，黃正在低著頭寫帳，劉文化看經像入定一樣，心裡豁然開朗！眼看在亮光裡，現出一種境界來：有山河大地，樓閣宮殿，周匝欄□，清瑩澄澈，儼如琉璃世界一般；還有一些天龍鬼神，護法八部，手裡各拿著寶杵，在虛空佇候著。自己平素所住的這個污濁世界已完全看不見了！劉文化覺得很納悶很奇怪！正在看得出神的時候，忽然來了兩個鬼，而且這兩個鬼還與劉文化認識。

原來這兩個鬼，在世的時候，和劉文化都不錯。後來因為打地畝官司，他兩個因為打輸，氣死了。劉文化雖然官司打贏，可是為爭一點地，氣死兩個人，自己想想沒意思，很後悔。於是把家庭交給他弟弟管理，自己出門訪道尋師，開始禁絕酒色財氣。因為忌色的緣故，夫妻之間失和，他女人氣死了，女人一死，還有一個小姑娘，也隨著死了。自此以後，劉文化覺得更傷心。又沒什麼掛礙，就天天住在我那個藥鋪裡，誠心敬意的看楞嚴經。現在既然遇到這麼一種境界，又看見來了兩個鬼，不但不像生氣那樣；而且來到劉文化跟前跪下了，這時劉文化有點害怕的樣子，就問：『你來有什麼事？'

『請你慈悲！'兩個鬼說：『我們來求你超度我們。'

劉文化想：既是要我超度他，必定不要我償命了。可是；他又猶豫似的對那兩個鬼說：

『我自己還沒解脫，怎麼能超度你呢？'『唉'！那兩個鬼又哀求似的說：『只要你能答應一句，我們踏著你的肩就可以升天了。'

劉文化想：既然不要我償命，我答應一句，還能升天，這何樂而不為呢？就順口答應了一句，『好吧！'兩個鬼走過去，踏著他的肩膀，一齊都飄然升天去了。

不一會，他死的那個女人，懷裡抱一個小閨女也來了。這一次來，不像先前那兩個鬼一樣，她來到跟前很喜歡！把那個小姑娘往地下一扔，就磕頭求度。劉文化答應了一句，他女人和他那個小孩，也踏著肩膀升天了。

劉文化這時候很詫異，自己也不知是怎麼回事。忽然他過去的父母也來了，見了他很歡喜的，並沒跪下，彼此說了幾句話，也踏著他的肩升天去了。

對於這些境界，劉文化看的明明白白；所說的話，也記得很清楚，究竟也不知是如何一回事。正在這樣思量之間，忽然境界不現了。

屋子裡寂然無聲，肅靜的很！黃先生依然在對面的一張棹子上低著頭寫賬。不但眼裡沒看見什麼境界動作，就是在心裡也沒想到有什麼事。轉瞬之間境界不見了，他忽的站起來問： 『黃大爺！（因為他歲數大，大家都是這樣稱呼他。）你剛才看見了沒有？'

『什麼事！'黃先生抬起頭來，像發呆似的，反問了這麼一句：並且又繼續往下追問『我沒看見，剛才怎麼的啦！'

屋子裡經過兩個人這樣一問一答，把一種沉寂的氣氛衝破了。黃先生因為自己追問的話，沒得到劉先生的解答，也不再理會，依然低下頭去寫帳。劉文化以為剛才的境界，黃先生也同樣能看見，然而相反的，他卻沒看見，劉知道是自己的密事，也就默不發表。

後來，他把這些事情，都清清楚楚的私自告訴了我，當時我對他說： 『這是破識蘊的工夫！識蘊破了之後，往往就能看到這種境界。在楞嚴經上不是說嗎：『精色不沈，發現幽秘，此則名為，識陰區宇。若於群召，已獲同中，銷磨六門，合開成就，見聞通靈，互用清淨，十方世界，及與身心，如吠琉璃。內外明徹，名識陰盡。是人則能，超越命濁。'心經上也說：『照見五蘊皆空。'如果看經的工夫深，對五蘊上不起執著，遇到這種境界不算回事。不過，對研究經的工夫，固然要專，可是；不要執著在這上邊，如果有執著的話，就要入魔了。'

當時我恐怕他入魔，又恐怕他起執著，就隨便這樣告訴他。究竟他是否破識蘊？是不是與經文的意思相符？我因為那時還都在居士身份，也沒去深加考慮，不過姑妄說之而已。

後來，劉文化對這件事情，始終也沒再告訴別人，我天天研究楞嚴經的心，也益發堅固了。到了一九一四年我還把外道思想，和佛教思想糅合在一起，寫成一部『陰陽妙常說'，有四五萬字，在上海出版，（將來大家發現可以把它燒掉）出了家正式研究佛經之後，才知道那時候的思想，是著於世諦。不過那部書裡，並沒其他邪見，完全是以苦空無常，來顯示大乘真諦的妙常。如果外道人看過之後，很可能把他引到佛教裡來。

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