【轉】我的覺悟之路／蓮花
末學不才從接觸佛法到現在只有四年時間（2009年10月份開始接觸），但是真信還是兩年前（2011年8月份）從我離婚後開始，萬事萬物的發生都有其必然原因，離婚失去了家庭這就是我學佛的因緣，也是真信的開始。我想說的是，現在的信佛人是否是真信，我以我的修行體驗及經歷希望看到此文章的有緣人，能夠對佛法有個正信的態度和信心，能夠完全斷除疑惑而去修行。
失去家庭對我是個沉痛的打擊，那種情感上的傷害使我至今難忘，痛苦、無助、又無可奈何，吃不下、睡不好時常半夜驚醒，在我精神崩潰的邊緣是佛菩薩救了我，使我真的相信佛的存在。
2013年9月27日 星期五
2012年4月5日 星期四
【轉】修行終於上路了，念佛越念越親切——自己親身的念佛感受與大家分享／一草一木
【轉】修行終於上路了，念佛越念越親切——自己親身的念佛感受與大家分享／一草一木
請過來指導一下。謝謝。
我最初由念佛修起，都攝六根，後來佛號漸漸減少，心裡清靜，在後來，見到人事物的瞬間，就像自己照鏡子時，可以同時看到自己的起心動念。現在，我在看人事物的時候，看到了（不是用眼睛看，）除了眼前的人事物的另外一個東西，它沒有形象，卻含概一切，並且不是我一個人有，大家都有，、只是對於別人來說，分時在目前，你卻看不到它，不認識它。但是這個清靈的知，不管是動物，人，從早到晚，永遠都存在。
請過來指導一下。謝謝。
我最初由念佛修起，都攝六根，後來佛號漸漸減少，心裡清靜，在後來，見到人事物的瞬間，就像自己照鏡子時，可以同時看到自己的起心動念。現在，我在看人事物的時候，看到了（不是用眼睛看，）除了眼前的人事物的另外一個東西，它沒有形象，卻含概一切，並且不是我一個人有，大家都有，、只是對於別人來說，分時在目前，你卻看不到它，不認識它。但是這個清靈的知，不管是動物，人，從早到晚，永遠都存在。
2012年1月27日 星期五
【轉】我和父親談這六年的修行／華山思過崖
【轉】我和父親談這六年的修行／華山思過崖
前幾天，開飯店的徐女士要請關公，我妻子過去了，聽到一個新發生的事情，在廣州開東北飯店的老況，他是徐女士丈夫的師兄，一起學廚師的，他妻子為了自己家的飯店節省聘員工的成本，請來了老況的老丈人和老丈母娘，自己的親爹親媽來端碗打雜，而老況則自己親自下廚房。而她自己也是前後的忙，平時日用非常節省。前不久她在下樓斷菜的時候滾下了樓梯，發生嚴重的骨折和燙傷，已經急救住院，目前還在醫院裡。她的飯店開業不久，一個月能賺一兩萬，都貼進了醫藥費，從她身上，可以看出不孝敬父母的報應是比較猛烈的。
前幾天，開飯店的徐女士要請關公，我妻子過去了，聽到一個新發生的事情，在廣州開東北飯店的老況，他是徐女士丈夫的師兄，一起學廚師的，他妻子為了自己家的飯店節省聘員工的成本，請來了老況的老丈人和老丈母娘，自己的親爹親媽來端碗打雜，而老況則自己親自下廚房。而她自己也是前後的忙，平時日用非常節省。前不久她在下樓斷菜的時候滾下了樓梯，發生嚴重的骨折和燙傷，已經急救住院，目前還在醫院裡。她的飯店開業不久，一個月能賺一兩萬，都貼進了醫藥費，從她身上，可以看出不孝敬父母的報應是比較猛烈的。
【轉】最正常的情緒通過念佛才能得到／華山思過崖
【轉】最正常的情緒通過念佛才能得到／華山思過崖
我通過偶爾念佛的時候觀察，發現自己確實是一個弱智，甚至是精神病前期症狀。
為什麼呢，智慧的作用是斷煩惱的，也就是說，智慧在修行上，是和煩惱為死敵。但是開悟以後呢，是和煩惱為一體的。蓮池大師開悟偈裡就說得很清楚，具體的偈不打了，打了給人看到，去瞎猜測裡面的含義也沒有意義。
我通過偶爾念佛的時候觀察，發現自己確實是一個弱智，甚至是精神病前期症狀。
為什麼呢，智慧的作用是斷煩惱的，也就是說，智慧在修行上，是和煩惱為死敵。但是開悟以後呢，是和煩惱為一體的。蓮池大師開悟偈裡就說得很清楚，具體的偈不打了，打了給人看到，去瞎猜測裡面的含義也沒有意義。
2012年1月18日 星期三
【轉】念佛到輕安和功夫成片的殊勝體驗
【轉】念佛到輕安和功夫成片的殊勝體驗
註：本帖只代表個人理解體悟。談感悟不是白衣說法。說出來希望初學念佛同修心裡有個印象，遇到同類問題出現時能及時處理，有備無患吧。
淨空法師開示:何謂「輕安」？是否為「功夫成片」的前階段？ 「輕安」就是你很自在、很舒暢，感覺得很快樂；這個快樂是法喜，不是從外來的刺激，而是從內心 生出來的歡喜、快樂。念佛人往往有這個境界，但是保持的時間不長。
註：本帖只代表個人理解體悟。談感悟不是白衣說法。說出來希望初學念佛同修心裡有個印象，遇到同類問題出現時能及時處理，有備無患吧。
淨空法師開示:何謂「輕安」？是否為「功夫成片」的前階段？ 「輕安」就是你很自在、很舒暢，感覺得很快樂；這個快樂是法喜，不是從外來的刺激，而是從內心 生出來的歡喜、快樂。念佛人往往有這個境界，但是保持的時間不長。
2012年1月9日 星期一
【轉】分享：一種能快速開啟智慧真心的念誦方法／隨心行
【轉】分享：一種能快速開啟智慧真心的念誦方法／隨心行
昨天臘月初八，末學參加了一個小型法會，聽一位九十多歲的老法師講法。老法師腿不大好，腰板也不直挺，但眼睛非常亮，開示佛法時聲音不大，但傳授一個念誦修法時，情形就不一樣了，聲音非常亮，很像京劇的老生唱法。同時，還糾正我們的念誦發聲，說：「不要光用嘴皮子念，要像我這樣，全身心地念，這樣念才能入心」 於是，我們就按老和尚教的那樣念誦，因為都是年輕人，一起念起來，就像部隊戰士喊「首長好」那樣嘹亮，實際效果還真是不一樣，念得人全身熱血沸騰，念完後，感覺身心輕柔、清徹、湛然。
昨天臘月初八，末學參加了一個小型法會，聽一位九十多歲的老法師講法。老法師腿不大好，腰板也不直挺，但眼睛非常亮，開示佛法時聲音不大，但傳授一個念誦修法時，情形就不一樣了，聲音非常亮，很像京劇的老生唱法。同時，還糾正我們的念誦發聲，說：「不要光用嘴皮子念，要像我這樣，全身心地念，這樣念才能入心」 於是，我們就按老和尚教的那樣念誦，因為都是年輕人，一起念起來，就像部隊戰士喊「首長好」那樣嘹亮，實際效果還真是不一樣，念得人全身熱血沸騰，念完後，感覺身心輕柔、清徹、湛然。
2011年11月30日 星期三
【轉】花開花落自有時——我的入佛因緣／鍾碩（阿澤）
【轉】花開花落自有時——我的入佛因緣／鍾碩（阿澤）
來源:《我的學佛因緣》有獎徵文評選一等獎 作者:鍾碩（阿澤）
天地遼闊，佛恩浩蕩。先向有緣讀到這篇文章的朋友們問聲好。本人於1999年接觸佛法，2000年皈依。出於某種原因，現在我很想把自己入佛以來的一些經歷與大家分享。本文如有什麼不當之處，還請各位海涵並指正。
來源:《我的學佛因緣》有獎徵文評選一等獎 作者:鍾碩（阿澤）
天地遼闊，佛恩浩蕩。先向有緣讀到這篇文章的朋友們問聲好。本人於1999年接觸佛法，2000年皈依。出於某種原因，現在我很想把自己入佛以來的一些經歷與大家分享。本文如有什麼不當之處，還請各位海涵並指正。
2011年11月22日 星期二
【轉】要想自己不那麼痛苦，就要改變自己「心地」——我的近佛經歷／晉美奧堅多吉
【轉】要想自己不那麼痛苦，就要改變自己「心地」——我的近佛經歷／晉美奧堅多吉
2001年的時候，我30歲，懷著創一番事業的憧憬，在朋友的歡送下，醉醺醺的乘火車去了上海。
一年之後，背著一身債務，懷著沮喪的心情回到西安。
2003年底，妻子和我離婚，我帶著一小包衣服離開了她和孩子。
2001年的時候，我30歲，懷著創一番事業的憧憬，在朋友的歡送下，醉醺醺的乘火車去了上海。
一年之後，背著一身債務，懷著沮喪的心情回到西安。
2003年底，妻子和我離婚，我帶著一小包衣服離開了她和孩子。
2011年11月18日 星期五
【轉】被震撼到了！你生「無怒害心」，連蒼蠅都能感應到啊！／依賢
【轉】被震撼到了！你生「無怒害心」，連蒼蠅都能感應到啊！／依賢
各位師兄好！
我學佛快6個月了，算是個入門級，哪裡言語錯誤，希望大家給予指正批評！
現在，我已經慢慢開始按照佛講的道理去約束自己了，每天都在思維體悟深意。
各位師兄好！
我學佛快6個月了，算是個入門級，哪裡言語錯誤，希望大家給予指正批評！
現在，我已經慢慢開始按照佛講的道理去約束自己了，每天都在思維體悟深意。
2011年11月9日 星期三
2008年10月30日 星期四
【轉】遠離瞋恚／道悟
【轉】遠離瞋恚／道悟
我曾見過這樣一件事：一位四五歲的小女孩，在那裡奔跑玩耍，被一塊西瓜皮滑倒，重重地摔在水泥地上，哇哇大哭。哥哥跑來哄她，可是怎麼也哄不住，她還是哭個不停。後來哥哥靈機一動，便找來一根棍子，交給她，對她說：「是這塊西瓜皮把你滑倒的，來，咱們打死它」。小女孩拿著棍子便向那塊「可惡」的西瓜皮打去，打著打著，竟然滿意地笑了。
眾生無始以來真性被無明所蒙蔽，其心態竟然如此與瞋恚相應，真是令人震驚！
我曾見過這樣一件事：一位四五歲的小女孩，在那裡奔跑玩耍，被一塊西瓜皮滑倒，重重地摔在水泥地上，哇哇大哭。哥哥跑來哄她，可是怎麼也哄不住，她還是哭個不停。後來哥哥靈機一動，便找來一根棍子，交給她，對她說：「是這塊西瓜皮把你滑倒的，來，咱們打死它」。小女孩拿著棍子便向那塊「可惡」的西瓜皮打去，打著打著，竟然滿意地笑了。
眾生無始以來真性被無明所蒙蔽，其心態竟然如此與瞋恚相應，真是令人震驚！
2008年10月27日 星期一
【轉】吃虧就是佔便宜／竹賢
【轉】吃虧就是佔便宜／竹賢
來信﹙大略﹚：
合夥朋友留下債務給我啊，是以前遺留的，我將貨和機器全部給他，他也答應債務由他處理，現在打電話不接，人也不在本地，債主又是我的朋友，他們只好來找我了。。以前生產的貨不行啊，不好賣啊，都是他設計的產品所以我說你都拿去吧，而且我不是開服裝店的，拿來也沒用啊，他是開服裝店的，現在他暗中將店盤走了，人也不在本地了？
來信﹙大略﹚：
合夥朋友留下債務給我啊，是以前遺留的，我將貨和機器全部給他，他也答應債務由他處理，現在打電話不接，人也不在本地，債主又是我的朋友，他們只好來找我了。。以前生產的貨不行啊，不好賣啊，都是他設計的產品所以我說你都拿去吧，而且我不是開服裝店的，拿來也沒用啊，他是開服裝店的，現在他暗中將店盤走了，人也不在本地了？
2008年9月17日 星期三
【轉】人舉心動念對周圍世界都是有作用力的，所以只要一發善心就有功德／隨心行
【轉】人舉心動念對周圍世界都是有作用力的，所以只要一發善心就有功德／隨心行
為什麼《地藏經》說閻浮提眾生舉心動念無不是罪，為什麼說想一想就是在造業，為什麼說善心就是功德，因果報應的發生到底由什麼來控制的。許多同修都有上述疑問，末學現有一點體會，願與同修們交流，不合理法之處，敬請法師大德及時指正。
《 華嚴經》覺林菩薩偈：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」，是說世界是因一切眾生的心念集合而成的。「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉叢生，無法而不造。」說物質世界的一切都是唯心所造，一般人對此都很難理解相信，因為這與我們五官所能感受的經驗正好相反，說世界是唯物的，一般人倒好像都能理解。
為什麼《地藏經》說閻浮提眾生舉心動念無不是罪，為什麼說想一想就是在造業，為什麼說善心就是功德，因果報應的發生到底由什麼來控制的。許多同修都有上述疑問，末學現有一點體會，願與同修們交流，不合理法之處，敬請法師大德及時指正。
《 華嚴經》覺林菩薩偈：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」，是說世界是因一切眾生的心念集合而成的。「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉叢生，無法而不造。」說物質世界的一切都是唯心所造，一般人對此都很難理解相信，因為這與我們五官所能感受的經驗正好相反，說世界是唯物的，一般人倒好像都能理解。
2008年9月15日 星期一
【轉】面對逆緣，我們改如何應對／佚名
【轉】面對逆緣，我們改如何應對／佚名
我們剛開始初發心學佛時信心都很大，非常精進。時間久了，就退了心。很多原因都是由於遇到了種種逆緣。很多人覺得自己遇到的逆緣就是跟別人不一樣，是最壞的逆緣，天塌了也不過如此了，所以退心就成了逼不得已。一何可歎！
遇到逆緣，如何應對？好文太多了，特編在一起，以鼓勵遇到逆緣的同修。
我們剛開始初發心學佛時信心都很大，非常精進。時間久了，就退了心。很多原因都是由於遇到了種種逆緣。很多人覺得自己遇到的逆緣就是跟別人不一樣，是最壞的逆緣，天塌了也不過如此了，所以退心就成了逼不得已。一何可歎！
遇到逆緣，如何應對？好文太多了，特編在一起，以鼓勵遇到逆緣的同修。
2008年9月8日 星期一
【轉】學佛念佛三年的真實體會－－真實，感人！／佚名
【轉】學佛念佛三年的真實體會－－真實，感人！／佚名
2003年元旦開始學佛，因為與淨土法門有緣，所以開始就學淨土法門。
仔細想想我學淨土三年多，這三年裡確實是求什麼得什麼。開始學的時候是傻乎乎的求感應，對感應的事情非常敏感，曾經得到了無數的感應。比如在一間很小密閉的，無花無草的室內聞到花香，屬於清淡但是能夠沁入心田的芳香。比較短暫。這個是學佛的大都都有過的，並不足為奇。法師方便開示說：「是菩薩為了給開始學佛的人信心，就讓他們聞一聞極樂 世界的花香。也有天人看你說法，合掌恭敬的，留下花香。兩個可能。」
2003年元旦開始學佛，因為與淨土法門有緣，所以開始就學淨土法門。
仔細想想我學淨土三年多，這三年裡確實是求什麼得什麼。開始學的時候是傻乎乎的求感應，對感應的事情非常敏感，曾經得到了無數的感應。比如在一間很小密閉的，無花無草的室內聞到花香，屬於清淡但是能夠沁入心田的芳香。比較短暫。這個是學佛的大都都有過的，並不足為奇。法師方便開示說：「是菩薩為了給開始學佛的人信心，就讓他們聞一聞極樂 世界的花香。也有天人看你說法，合掌恭敬的，留下花香。兩個可能。」
2008年9月4日 星期四
【轉】小兵習禪 （作者：林中治）
【轉】小兵習禪 （作者：林中治）
我的靜坐，是為了習禪而採取的入手方法之一。禪是心地法門，雖然不拘於坐，但最初入手方法還是以靜坐容易體驗與相應，所以我的靜坐是由心理著手。也就因此，我在靜坐過程中，是先經由心理的轉變，而後才引起生理的變化，而後身心互相影響，越轉越深。
在未正式學禪以前，雖然也學靜坐，那只是配合佛教修持上的一種姿態，不太注意靜坐的交工及心理是否正確，因此生理上始終沒有什麼反應；心理上雖然有時也得有平靜的感受，那都是把握的靜相，一旦靜相被轉，心理亦隨之而動，不能恆常把握住。
我的靜坐，是為了習禪而採取的入手方法之一。禪是心地法門，雖然不拘於坐，但最初入手方法還是以靜坐容易體驗與相應，所以我的靜坐是由心理著手。也就因此，我在靜坐過程中，是先經由心理的轉變，而後才引起生理的變化，而後身心互相影響，越轉越深。
在未正式學禪以前，雖然也學靜坐，那只是配合佛教修持上的一種姿態，不太注意靜坐的交工及心理是否正確，因此生理上始終沒有什麼反應；心理上雖然有時也得有平靜的感受，那都是把握的靜相，一旦靜相被轉，心理亦隨之而動，不能恆常把握住。
2008年9月2日 星期二
【轉】學佛一年多之後的變化！／妙法三味
【轉】學佛一年多之後的變化！／妙法三味
認識我的人都會覺得，包括論壇裡和我熟悉的同修，末學為人坦率不妄語，性格堅毅，目標清晰，果斷不迷路。學佛後這些特質更明顯，尤其在忍耐上，做到了難忍能忍。
學佛1個半月後吃素，半年前斷五辛，現在牛奶也斷了，都是自然斷的，沒強迫自己。因小時候就愛吃素，所以沒有退轉過！
現在晚上不吃也不知道餓。睡眠減少很多。
認識我的人都會覺得，包括論壇裡和我熟悉的同修，末學為人坦率不妄語，性格堅毅，目標清晰，果斷不迷路。學佛後這些特質更明顯，尤其在忍耐上，做到了難忍能忍。
學佛1個半月後吃素，半年前斷五辛，現在牛奶也斷了，都是自然斷的，沒強迫自己。因小時候就愛吃素，所以沒有退轉過！
現在晚上不吃也不知道餓。睡眠減少很多。
2008年8月31日 星期日
【轉】我的學佛之路／跛子
【轉】我的學佛之路／跛子
一直想寫一篇關於學佛經歷的帖子，但非常猶豫，一是因為不可避免地涉及到一些上師三寶的加持和修法中的一些感應，恐怕洩密而對修法造成障礙；其二因本人毫無修證，濁眼未開，所見所言恐怕疑誤眾生；更兼自己生死大事未明，本不欲作此種事，但念及對初機或許有一定借鑒作用，因而不揣淺陋，拉雜寫下此帖。若有錯失，至誠懺悔。若有功德，願回向法界一切眾生究竟解脫。
一直想寫一篇關於學佛經歷的帖子，但非常猶豫，一是因為不可避免地涉及到一些上師三寶的加持和修法中的一些感應，恐怕洩密而對修法造成障礙；其二因本人毫無修證，濁眼未開，所見所言恐怕疑誤眾生；更兼自己生死大事未明，本不欲作此種事，但念及對初機或許有一定借鑒作用，因而不揣淺陋，拉雜寫下此帖。若有錯失，至誠懺悔。若有功德，願回向法界一切眾生究竟解脫。
2008年8月27日 星期三
【轉】確實度人就是度己，度己即是度人，真實不虛／隨心行
【轉】確實度人就是度己，度己即是度人，真實不虛／隨心行
末學以前對這句話的理解是：發度人之心就是在度己，真度己了才能度人。今天理解，確實度己即是度人，度人亦是度己，兩者相互關聯，是一回事。
最近末學新換了一個工作環境，剛到那兩天還能像以前一樣，每天只睡5個小時，但很快，每天睡6、7個小時還睏倦，最初以為是適應水土的緣故，但發現唸經時也雜念明顯增多，而且把已很長時間都不感興趣的看美女圖片等世俗娛樂也撿了起來，並樂此不疲，尤其在週末晚上更是懈怠，腦子裡一點智慧都沒有。後來半個多月，經每天堅持作唸經功課，逐漸就對那點娛樂不再感興趣了，睡覺時間也慢慢減少。
末學以前對這句話的理解是：發度人之心就是在度己，真度己了才能度人。今天理解，確實度己即是度人，度人亦是度己，兩者相互關聯，是一回事。
最近末學新換了一個工作環境，剛到那兩天還能像以前一樣，每天只睡5個小時，但很快，每天睡6、7個小時還睏倦，最初以為是適應水土的緣故，但發現唸經時也雜念明顯增多，而且把已很長時間都不感興趣的看美女圖片等世俗娛樂也撿了起來，並樂此不疲，尤其在週末晚上更是懈怠，腦子裡一點智慧都沒有。後來半個多月，經每天堅持作唸經功課，逐漸就對那點娛樂不再感興趣了，睡覺時間也慢慢減少。
2008年8月25日 星期一
【轉】如何佈施才會有大福報／楊洪居士
【轉】如何佈施才會有大福報／楊洪居士
（2002年9月15日 楊洪居士講於新澤西州福慧寺 徐榮澤錄音、整理）
編者按：九月十五日楊洪居士應新州福慧寺方丈超煩法師之邀，在新州東布朗士維克鎮（East。 Brunswick）的圖書館作一場三個小時的演講，當晚該寺護法大德各自拿出看家本領，準備了豐盛的火鍋招待，飯後眾人意猶未盡的要求楊居士繼續再講，在眾人再三要求中，而有這場溫馨的座談會，會後徐榮澤師兄發心把當晚的內容整理出來以饗讀者菩薩，謹此向主講的楊洪居士及整理的徐榮澤師兄致謝。
（2002年9月15日 楊洪居士講於新澤西州福慧寺 徐榮澤錄音、整理）
編者按：九月十五日楊洪居士應新州福慧寺方丈超煩法師之邀，在新州東布朗士維克鎮（East。 Brunswick）的圖書館作一場三個小時的演講，當晚該寺護法大德各自拿出看家本領，準備了豐盛的火鍋招待，飯後眾人意猶未盡的要求楊居士繼續再講，在眾人再三要求中，而有這場溫馨的座談會，會後徐榮澤師兄發心把當晚的內容整理出來以饗讀者菩薩，謹此向主講的楊洪居士及整理的徐榮澤師兄致謝。
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