【轉】阿彌陀佛該念四個字還是念六個字？

世尊在經上，教導我們「執持名號」，名號只有四個字，「南無」是我們加上去的，南無是梵語，意思是皈依、歸命、恭敬，所以從前蓮池大師念佛念四個字，《竹窗隨筆》裡面有記載，這是他老人家自己筆記裡面寫的。

有人向他老人家請教：「你老人家教人家念佛，是怎樣教法？你自己念佛是怎麼個念法？」他就說：「我教人念佛，教他念六個字；我自己念佛，念四個字。」人家覺得奇怪，就問他：「為什麼你教人的跟自己念的不一樣？」

大師就說：「我自己對西方淨土有堅定的信心、懇切的願望，這一生是決定要去，非去不可，所以我就遵守世尊的教誡，執持名號四個字。我教別人，別人未必有信心，未必有這個願望，所以我教他念『南無阿彌陀佛』。」

換句話說，對這個世間還有留戀，還不想去的，加上「南無」好，客氣一點，跟阿彌陀佛結個緣，種種善根，這一生不能去，還有來生，還有後生，是這麼個意思。所以，念「南無阿彌陀佛」，恭敬禮敬阿彌陀佛，那是對一般人講的。

真正決心要生淨土，跟阿彌陀佛就不要講客氣，客套都不要，直截了當就是這一句名號。這客氣話不必要，愈簡單愈好，祖師給我們做了典範、給我們做了模範，我們明白了這個道理，就知道應當怎樣修學。

《阿彌陀經》上講執持名號，名號只有四個字，所以，蓮池大師在晚年，「三藏十二部，讓給別人悟」，他老人家就是一部《阿彌陀經》、一聲阿彌陀佛。他念四個字，不念六個字，四個字比六個字簡單容易。

淨空法師

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小林回文：

印光大師文鈔：

念佛宜念六字。或先念六字，至將畢則念四字。始終念四字，頗不宜。以南無二字，即皈依、恭敬、頂禮、度我等義。人每圖快圖多，故多有念四字者。常聞有人主張專修之益，只令人念四字，發願禮佛，皆雲不必，則完全一門外漢。只知自己做功夫，不知求佛慈悲力。（文鈔三編卷一第二四一頁『復陳飛青居士書四』）

念佛宜六字。四字亦可。如初念則六字，念至半，或將止，則念四字。若始終不念南無，便為慢易。經中凡有稱佛名處，無不皆有南無，何得自立章程。（文鈔三編卷二復卓智立居士書四）


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格主注：是別人回文中轉貼過來，故格主自行加上標題：「阿彌陀佛該念四個字還是念六個字？」但尚未詳查淨空法師演講的出處。