【轉】增福聚財，迎接吉祥（藥師聖誕日開示）／佚名

【轉】增福聚財，迎接吉祥（藥師聖誕日開示）／佚名

藥師佛其實也是位大財神，是位發財佛，如果我們想發財，就要真誠的供奉他、禮拜他、誦念他。

好，今天是偉大的藥師佛聖誕日，請大家和我一同三拜九叩佛陀，感謝祂光臨世間、造福眾生、呵護眾生。我們將天地間最美好的禮物，都獻給藥師佛，將我們的身、語、意獻給藥師佛。好，叩頭三次之後請起。


好，叩頭三次之後請起。

好，再次供養禮拜，請起；第三次禮拜，將我們的身語意真誠合一地去歌頌敬獻給佛陀，感謝祂呵護再造之恩。請起。合十、鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。

諸位請坐。

歡迎大家來到菩提禪堂，那麼今天我們有緣在這裡一同聚會、慶祝東方琉璃世界佛主——大醫王、神聖無比、大慈大悲的藥師佛陀的偉大誕辰，這是一個非常吉祥的時刻。我
們有緣能夠去慶祝、去歌頌、去供奉，那就是積了三世的福德，才有這樣的榮耀。

在這個時刻，那麼在今天的世界上，有很多人活得很幸福、很自在，生活的很安逸、快樂。但是為了保住自己的財產，或者是創造更多的財富，有很多、很多的人，尤其是城市人，做了有關一些投資，譬如基金、股票等等，在前面你所走過的這樣的投資之路，可能時常得到一些收穫，那麼今天就不一樣了。就像美國的管財務的最重要的大臣，他說他都覺得莫名其妙，世界的經濟和股票突然間陷入了一個無法理解的漩渦。這樣使得很多很多的人，尤其是手裡頭有多餘錢的人，你的錢瞬間不見了很多。因此，就造成了投資人、大企業、大公司行號、銀行、證券公司等等很多機構，現在活得很苦。

據有關報紙預測透露，我們台灣有十幾萬人將面臨失業，那就可能意味著有十來萬個家庭，將承受非常沉重的經濟負擔。這個經濟負擔，當你手中經濟狀況比較寬裕的時候，就覺得無所謂吧！一切都無所謂！有的人讀過佛教的經典就是說「空不異色，色不異空」；你說這句話的時候，說明你手裡還有錢，當你真正過上苦日子，下個月的房租都付不起的時候，你就不這麼說了。你惟一感覺到的就是絕望、冷漠、世事無常、生不如死。

在前幾次金融危機發生的時候，在很多商業比較鼎盛的地區，如東京、香港，還有我們台北，美國紐約，就是很多這些看似最經濟發達的地區，出現的那些悲慘事件，就比較多了。自殺的、離婚的等等這些狀況，連續的發生。那帶來的是什麼呢？那就是苦難。

事有巧合，就是按照自然規律這個道理來分析，任何事情發生總有它的一些必然性。按照中國「周易」的這個提示來說，那麼任何一件大的或小的事情發生，也帶有它的必然性；它細微到的程度是我們無法想像的。就像周易我們好多人用它來預測事情，觀察人生，預測事件的成功狀況，預測家庭的幸福狀況、財運狀況、子女狀況、壽命狀況等等。從周易的理論來說，我們舉手投足之間，我們所留的髮型，我們所穿著的顏色、款式，身上帶來的氣味，走路晃動、擺動的程度。人相貌雖然不能改變，但是你氣色的變化，眼神的光芒，皮膚的光澤，這看似很細節、很細節，好像只有美容院老闆注意的事情，而在周易之中它能觀察出很詳細的因果規律、生死無常、喜怒哀樂、起起伏伏；也就是說我們今天所經歷的這些經濟的打擊，也有它的必然性。

有的人說這叫懲罰，誰讓你昨天和前天數著賺來的鈔票，在那兒沾沾自喜，沒有同情之心哪？也有的人說，這是上天給一切企圖投機的人一次警告：你現在還有點兒錢，你再亂投資，一分錢都沒了！這也說不定噢，也許是有道理的。還有的人說，很多能幹的人、富有的人總是數鈔票；貧窮的人是愈來愈窮，房地產愈來愈貴，那窮人連房子住不起、買不起，總得要讓世間平衡一下呀！各種說法、各種猜測都有。

無論如何當經濟的災難發生時，讓很多人受苦。讓富人就應該懂得怎樣珍惜自己得來不易的財富，讓窮人更懂得去努力地工作，用最好、最真誠的心態面對自己的工作，才可能在發生一切所謂危機的時候，你才不容易被炒掉，你不容易失業；因為你工作得很認真，做得很好、很負責任。

所以希望錢並不多的人你更加倍的努力工作，珍惜自己得來不易，甚至是你並不珍惜的一件工作。但是真沒有了，你的家庭便陷入危機。

當尤其是你有了家庭、有了子女之後，你便應該有一份責任。如果你僅僅是光棍一條，單身漢，一個人吃飽了全家人不餓了，這種笑話的說法。頑世不恭，所謂瀟灑自在，那是在一種無牽掛的時候，才有的瀟灑。沒有幾個人說子女成群之後還瀟灑如意，想到哪兒到哪兒，想幹啥幹啥，不可能的。如果你是充滿了一個愛心和責任心的父親還是母親，甚至是兄長，你都會當在涉及到利益的時候，當涉及到往外花錢的時候，你都要想到你的子女、你的兄弟姐妹。

因此也提示比較富有的人，手裡有一些財富的人，希望你在做將來投資的時候，奉勸大家一點，盈利之後多向社會、向福利慈善機構奉獻一點；向弱勢群體，向老弱病殘、災荒地等等，多做一些佈施、多做一些發心貢獻，這樣你才能得得更多。這是一個非常特別的一個發財的一個模式，說你的財富是只進而不出的話，這種事情是不可能的。

所以只有進來了，你再掏出去一些，你才能像水一樣，源源不斷地流長。發財也不是圖一時之機，而是應該就像山中的小溪一樣，永遠流淌。你才是富有的，你才不會恐慌。那麼另外在投資的程度上來說，你如果說是有責任心、有愛心的話，無論今天的投資的局勢多麼好，都不應該叫「傾力以赴」。什麼叫傾力以赴？家裡的一百萬，你拿一百萬都投入到股票市場上去，那你對你家人的責任感啊，和你企圖冒險的這種心態相比的時候，你的冒險心佔了首位，而責任心變成很小很小，這樣一旦有了損失，可能家人的生活狀況就不保了。所以因為關心、因為愛心，請為你的家人、請為你所愛的人留下一份生活的餘地。更談不上說我去貸款借錢，去炒股票做這些冒險的事情，這很容易讓自己走上絕路。什麼叫「絕」啊？不留餘地就叫 「絕」。那我們不能做這樣的事情。所以這是一些我們可以自己把控的技術行為，所以當有起伏動盪的時候，對我們至少不會影響到具體生活狀況。

有的人在不斷地聽到投資經理告訴你，這兩個月又賺了多少多少錢，你只是高興地說我又再投資了什麼什麼東西，我是很高興聽到大家都發財了，都活得很寬裕，這是很好。但是我們發財之後都做了些什麼？第二個，今天的經濟動盪使得現在還屬於富人的人，但是因為股票跌落之後，他從心理上還不如一個普通的百姓。今天是佛陀聖誕，他家裡可能還有十幾所房產在出租，他從心裡上窮得連一支蠟燭都捨不得買，我今天窮得不得了了，心理上就已經落魄到那個程度。沒有必要！知足者常樂，你可能經濟上並不是很寬裕，但是心中如果還有一份安詳，還有一份感恩之心，你和最貧窮的人比，你還並不是很窮，就是包括台灣相對窮一點的人。

只有面對現實的狀況，用感恩之心面對我們今天所感受的一切，今天的苦也是我們應該得的，今天的快樂不一定是我們該得的。哈哈！我這樣提示大家，說是快樂其實也是你該得的，只是說有種感恩之心。當我們賺了錢的時候，發到獎金的時候，撿到錢包的時候等等莫名其妙，就是得到了什麼東西的時候，會喜悅，但是失去東西的時候，就會沮喪、就會生氣，那麼這樣的話我們的生命就會變得很脆弱了。經濟的動盪讓脆弱的人，就會放棄自己的生命。怎想培養這種抗體？怎樣培養這種對於這些各種的失落也好，打擊也好，經濟的壓迫也好，還有家庭的不可改變的慘狀也好？培養的方法就是平時用善心和感恩之心面對這一切。

無論是好還是不好的，無論今天的這個事情有多難，那我有一件處理最煩惱事物的一個傻瓜型秘訣，大家想知道嗎？一說我傻瓜你們都高興了。想！想，我就不講！哈……還是講嘛，自己給自己說到這一步了，不講也不好。就是——等待。這句話不是很準確哦，等待什麼呢？等待我睡醒之後再說，發愁也發完了，也累了，先睡覺去吧！當然在這種狀況下，少去走路，走著走著看到井，想不開，「崩」跳下去了；看到馬路上車挺多想不開撞上去了。在屋裡睡覺還比較安全，等我睡醒之後再解決。等睡醒之後還沒有辦法，說，再睡醒之後再解決，就可以了。請記住，沒有過不去的事情！今天這個事情不得了啊，不得了又怎麼樣呢？該發生也發生了，你再喊再叫都沒有用啊！是不是啊？你說再美的小女孩子，都會變成婆婆的。

所以說一切都會過去，痛苦、喜悅、榮耀、傷感、離婚、失業，這些都會過去的！當沒有得到的時候，我們總是在盼望，就是將現實的一個障礙，沒有能力去承擔的時候，總是期望於未來，這就是常人。因此佛說呀，把握現在、把握此時、把握現狀、面對現實，別企圖我未來怎樣我未來怎樣，所以面對現實，正確地面對現實。我剛才給大家提示的，我那個方法並不一定是最好的方法，僅供大家參考，就是把一個最難解決的問題，通過時間就能解決掉它，這是真理。

你今天覺得天塌下來了，譬如說，有人家裡頭丈夫或者父親是家中的大樑柱，突然病倒，或者是去世了，你覺得：完蛋了，我們怎麼活啊？那我告訴你，你會活得更好。

我還拿加拿大舉例子，我講的故事是自己看到的、經歷的，最知道清楚的事情。在加拿大它是一個移民國家。我就拿華人來講，從台灣、大陸、香港，甚至馬來西亞很多人移民過去。移民過去有兩種人，有一種人，少數人是全家移過去的，丈夫、太太、孩子；還有一種就是丈夫留在原國家，太太守著孩子在那兒過日子。結果就有一個非常明顯的狀況，就是丈夫不在加拿大住的那些家庭，這些太太應該改稱呼了，叫「太爺」，太厲害了，什麼都會幹，所有的事情，家庭的一切的重物都承擔起來。有一種對比，就是全家移民過去的，這種太太真是太太。比如說買菜，或是到我們禪堂來修行，來的時候，先生一定要開車送來，要不然就是大孩子開車送過來。要不然說第一個我不會開車，第二個如果讓我坐公共的交通的話，我根本不認路，所以家裡人一定要把我送來，幾乎所有有先生的都是這樣，先生不在那裡的太太，像「飛賊」一樣，我都不知道的地方，她都能開車找到那裡，特別厲害，她的能力一下子增強了很多，因為沒有一種依靠的心理，不指望的心理就很強，所以當我們生活之中給我們增加了一些負擔的時候，事實上是在提升我們的能力。

所以，無論我們面對是什麼樣的災難和打擊，事實上這一切都可以隨著時間而過去，也就是世間沒有解決不了的問題，所以今天面臨的經濟的災慌，一定會過去的。當遇到這種狀況，好多人連走路的力量都沒有了，那是錯誤的。希望大家該怎樣生活就怎樣生活，甚至比過去更有勇氣地生活。

那我們今天在這裡，藉偉大的藥師佛聖誕這個非常吉祥的日子，講到這問題正好是一個巧合，這個時間正好發生了經濟的風暴，經濟海嘯，所以我們就在這裡祈請藥師佛能夠幫我們化解這些災難，除了說我們從認識上、道理上能夠看破這些災難，甚至是喜悅。喜悅的我們不要狂妄；災難和痛苦的，想著這些是我應該經歷的，無所謂，隨著明天的到來、明年的到來，這一些都過去了，有這樣一個淡化壓力的心理境界。

既是藥師佛聖誕，我又講到這裡，又是個經濟事件，因為藥師佛在他過去世成佛之前，就立下了非常偉大而現實的願望，就是面對我們人類生命需求，就是與我們物質財富生活極度相關的願望。他有這樣的願望，關心我們的民生狀況，那我們就祈求他。

他立了十二個願望，第一個願望：將來我獲得覺悟成佛的時候，我要獲得三十二種功德圓滿具足的大富大貴的身像，也叫三十二大丈夫相；第二，清靜無染，這個時候他說，當我未來覺悟的時候，我的身心清靜透徹光明。那麼要這麼大的光是幹嘛呢？讓這個光放射出來，照到別人的身上，讓別人也能這樣和我一樣的透明、純淨、再放光芒。
它為什麼講光亮、光明呢？─這個很重要了。光明的心，那你就具有了「膽量」，他有了什麼膽量啊？就是生活的膽量。你看多少自閉症的人，就是沒有信心沒有膽量面對世間的人，其實叫心理能量，有人叫自信，就是你的心理能量不足。

所以當我們有了這種光芒、光明之後，其實是獲得了一種極大的能量，英文叫POWER，這個能量很強了之後，你的膽量、你的智慧、你的承受力，你的處理煩惱事務的能力，都能產生。包含若干方面的能量的表現。沒有能量的時候，就是暗的、黑暗的；所以我們表現出來就是恐懼、躲避、窩藏、趴著，小聲、沒有朋友、不積極地工作、不積極地讀書，不交朋友、沒有幸福、沒有歡樂等等的這一些狀況，有的人還不敢刷牙呢，深怕牙掉了！從沒有了自信心之後，就變成一種懶惰的習慣，這個人就廢了！好，如果我們把這種能量注入到他的心田之中呢，那就是光明的；愛運動、交朋友、去幫人、去說話、去看電影﹙眾笑﹚、去做好事，去將自己的故事告訴別人，反正做很多很多就是非常積極、非常光明的事情。這個人生同樣是人生，同樣是活著，這種質量就變了，所以我們不要說：我們死亡之後到哪個世界，你想都別想。先想你怎麼活著？你活著的質量如何？─對了，這正是我所關心的，這也正是藥師佛所關心的。我說活一天算一天，但是活一天我就要好一天，活一份質量。你就是活到250歲，活到350歲，活到2500歲，人總要死啊，但是你活得質量太差了，感受就是苦的。

所以我們所謂學習真正的禪修、打坐，學習佛陀的智慧和經典，最終極的一個目的是什麼呢？按照佛陀的教法來說，就是離苦而得樂嘛！我們不就是想獲得一分快樂嗎？你企圖快樂的人難道就沒有災難發生嗎？有沒有啊？還是有的。就是說我們用什麼樣的智慧，什麼樣的心去看待這些災難？這個時候，也就是我們幾個人同樣面對同一種災難的時候，我們的感受完全不同！像今天有的人股票跌了，心裡樂一樂：嗨，我投錯資了，下次我不這麼做了。其實用快樂的心面對它，你可能更輕鬆！一個最好的運動員，最好的藝術家去表演的時候，他有一個秘訣就是放鬆。

我們當一個人其實面對打擊事務的時候，是放鬆的心理，讓自己有很多思考的餘地。那麼正確的思考，那就是智慧；錯誤的思考，那是非智慧的，或者叫愚笨，也就是說你學佛也好、你信神也好，那不一定就說沒有煩惱的事物產生出來，有，就是你怎樣面對它，去處理好它。那麼佛教的創始人釋迦牟尼佛，他覺悟之後有，以當時他的各種能力智慧無法解決的難題而發生在他的生命之中，有沒有？有，只是用不同的心境看待這種事情，那麼這是煩惱是怎麼解決的呢？不同的看待便將它轉化了，就是理清了它的來源，你便不會煩惱了，找到它一個來源的時候，通常就容易解決了，至少在自己的心中得到了一個出路，我們心中的壓抑，那種不能解決的苦惱，自然就化解掉了。

如果一個人體光明之後會怎樣呢？疾病就沒有了，當身體練到透明、半透明狀時，你這個人已經不得了，按照中國道教說你已經差不多成仙了，就是這個程度，所以這種能力、這種程度能不能修得出來呢？能。清靜光明第一個來自於心光明，就產生了智慧；身光明，便獲得健康，身光明之後也能增強我們的智慧，因為內在該流暢的都流暢了，到了大腦這個部份的時候，你的大腦也同樣是那樣流暢，可工作的，該有的智慧就有了，如果裡面有堵塞的話，你的思惟不一定是全面，也就是你的大腦不能百分百工作，你只有一半工作的話，肯定有很多事情解決出來，雖然你很努力，但你還是錯。第三個願望，就是讓我們大眾在物質上，有人說我要的錢，我不要物質，其實在於佛的角度來說，我們需要的錢，而不是物。事實上你有錢能買什麼呢？所以佛陀的大願望，其中一大項是滿足我們人類眾生的物質需求，讓我們人類在一切需求之物上沒有缺乏。那藥師佛他已經成佛了，他的願望和他的本相結合起來，這是位發財佛，這是位大財神，所以你想供奉它，你就能發財，禮拜它就能發財，歌頌它更能發財，所以我們才藉這巧合的時間，給大家介紹，抽空多念一念。

雖然藥師佛的願望多是管人類生命的過程，當然，生命過程是從生到死，從生之前乃至到死之後，所以生存的整個過程，它都在呵護著我們，除了我們生命之中的需求，還有包括臨死到死亡之後的去處，他都關心。還有你的健康問題、甚至是當我們身體（這個肢體）有病或者不完整的時候，它都能幫我們，這個願望很多，今天因為時間的原因，藥師佛的功德與法力，以後有時間再給大家多談一談。

所以我們想活得更好，想活得更自在，我們要有智慧、要有健康、要有財富、要有完美的身體身相、要有後代子女、要自己思惟最正確、理性，那麼就請去禮拜藥師佛。　
接下來的時間，有很多位為這一次這個事件，還包括對自己的家庭，他自己人生中的願望需求，在今天這個非常吉祥的節日裡，去供養藥師佛，有十幾位點大燈的，還有每個人點七盞、點四十九盞吉祥燈，供養藥師佛，希望得到藥師佛的護佑，那麼接下來我們就開始做這個儀式。
祈願你我同攜手，聚集福慧能量，共同抵禦金融海嘯的衝擊，安然度過難關。