【轉】淨界法師講解如何持誦楞嚴咒心/淨界法師
導師示範持誦楞嚴咒心:向內開顯真如,向外感通諸佛
導師講解如何持誦楞嚴咒心:歡喜生善破惡入理從這裡啟動
阿彌陀佛!
我們這次的楞嚴神咒的錄音主要有三個部分來說明:
第一個我們先講到我們來誦持楞嚴神咒的功德。
第二個我們介紹楞嚴咒的來受持的方法。
第三個我們介紹我們在誦楞嚴咒的時候要注意的事項。
楞嚴咒的受持的功德
在《楞嚴經》的第七卷當中,講到我們受持楞嚴神咒有八種功德,這當中我簡單的提出三種來做說明:
第一個、就是我們在受持楞嚴咒的時候能夠破除災難。
佛陀在經典上說:「若我滅後,末世眾生,有能自誦,若教他誦。當知如是誦持眾生,火不能燒,水不能溺,大毒小毒所不能害。如是乃至天龍鬼神,精祗魔魅,所有惡咒,皆不能著。」(講義第207、208頁)
那麼這個地方就是說當我們可能有一些災難即將要顯現或者有一些鬼神的障礙乃至於冤親債主的障礙,那麼我們能夠很虔誠的受持楞嚴神咒就能夠把這個災難跟鬼神障給消滅掉。這就是我們說的第一個能夠破除災難。
第二個、我們受持楞嚴神咒能夠淨除業障。
在經典上說:「阿難,是善男子持此咒時,設犯禁戒於未受時,持咒之後,眾破戒罪,無問輕重,一時銷滅。乃至若造五逆無間重罪,及諸比丘、比丘尼四棄八棄,誦此咒已,如是重業,猶如猛風吹散沙聚,悉皆滅除,更無毫髮」(講義第210頁)
這個意思就是說我們受持神咒,我們過去當中造了一些殺盜淫妄的罪業也能夠因為這個誦持神咒的關係呢把這種殺盜淫妄乃至於五逆的重罪都能夠把它消滅掉。這個第二段講到這個誦持神咒能夠淨除業障。
第三個、誦持神咒能夠滿足我們的願望。
經典上說:「復次阿難!若有女人,未生男女,欲求孕者,若能至心憶念斯咒,或能身上帶此悉怛多般怛羅者,便生福德智慧男女。求長命者,即得長命。欲求果報速圓滿者,速得圓滿。身命色力,亦復如是。命終之後,隨願往生十方國土,必定不生邊地下賤,何況雜形。」(講義第211頁)
這個地方就是說我們能夠至心的去誦持神咒,乃至於攜帶咒語在身邊的話呢,就能夠求長壽的得長壽,求色身莊嚴的健康的能夠得到色身莊嚴健康,乃至於種種的果報的圓滿,甚至在臨命終之後因為誦持神咒加上個人的信念的力量就能夠往生到十方國土,決定不再墮落到三惡道當中。有這個滿足願望的功德。
那麼我們簡單的提出了在《楞嚴經》有三種功德。
第一個、是破除我們的災障。
第二個、能夠淨除我們的業障。
第三個、能夠滿足我們的願望。
這個是我們在誦持楞嚴神咒之前所應該瞭解的它的一個功德。
誦持楞嚴神咒的方法
在誦楞嚴咒的時候我們要找到一個不受干擾的環境,最好是能夠坐下來,然後雙手合掌,然後稱念佛菩薩的聖號:
南無楞嚴會上佛菩薩!
南無楞嚴會上佛菩薩!
南無楞嚴會上佛菩薩!
三稱以後我們就可以正式的來誦持,我們剛開始練習的時候可以念慢一點:
唵。阿那籬。毗捨提。鞞囉跋闍囉陀唎。盤陀盤陀你。跋闍囉謗尼泮。虎昕都嚧甕泮。莎婆訶。
同音字助念:
翁。阿奴立。皮捨提。皮辣拔捨辣馱利。盤馱盤馱你。拔捨辣棒尼判。虎信督盧擁判。縮婆喝。
我們剛開始的時候可以慢慢的一句一句的念,熟悉以後我們就可以念稍微快一點,連續的。
我們在正式誦念的時候可以念21遍,或者七七四十九遍乃至於108遍。很專心的來念,念完以後我們就回向:
願消三障諸煩惱
願得智慧真福報
普願災障悉消除
世世常行菩薩道
也就是說我們在受持楞嚴神咒的時候有三個程序:
第一個就是三稱南無楞嚴會上佛菩薩;
第二個就是正式的來誦咒;
第三個就是虔誠的回向。
這個是我們在誦持楞嚴神咒的一個方法。
受持楞嚴神咒的時候應該注意的事項
也就是我們應該要怎麼做才能夠使令這個持咒的功德能夠增長廣大,另一方面能夠遠離一些不必要的過失。
以下我們提出三點請大家注意:
第一點、我們在持咒的過程當中你的能念的那一念心啊要盡量保持攝心專注,虔誠恭敬,在整個持咒的過程當中主要的就是專注而虔誠,虔誠而專注,所以我們有些事情要注意。
比方說我們今天在持咒的過程,我們盡量要有一個不受干擾的環境。比方說你在持咒,旁邊有人看電視,這個就不恰當,因為那個聲音會對我們持咒產生干擾,而看電視的人對他來說他障礙有些人障礙別人持咒他也會產生不好的過失。
比方說有小孩子在玩,他可能會過來碰你一下,叫你一聲,那麼這樣子對我們持咒的效果都會產生影響,而對小孩子也會產生不良的過失。所以我們持咒的人最好能夠去選擇一個不受干擾的環境,從你開始持咒到結束的過程當中盡量能夠不受干擾。
那麼這是第一個我們要注意的事項。因為我們在持咒的過程當中啊,主要的就是那個心靈的力量,那一幅專注虔誠的那一念心去感應楞嚴咒的法的力量,我們說心力來帶動法力,心力不可思議、法力不可思議,而產生一種滅惡生善的效果。
那麼當然這個咒的法功德我們前面說過了,它有很多的強大的力量,但是我們這個能感應的這一念心哪一定要保持專注保持虔誠,才能夠去感應這個咒的功德。這是第一點,要能夠注意盡量不要有外在環境的干擾。
其次一點,就是你盡量保持你色身的清潔。
比方說你這個手去碰到一些不乾淨的東西,你在持咒之前最好把手洗乾淨。比方說你吃過東西,你要去持咒之前最好把嘴巴漱洗乾淨。這都是我們盡量保持色身的乾淨跟外在環境的不受干擾,使令我們能夠專注虔誠,這是第一點。
第二點、我們在持咒的時候為了增長它的效果我們可以在前面的七句咒語當中可以做一些觀想,這個觀想有三部分:
第一部分,我們可以在持咒時候觀想有一道金黃色的光明就像太陽一樣,慢慢慢慢的雲集到我們頭頂上。
第二個部分,我們觀想這個金黃色的光明從我們的頭頂慢慢的灌入我們的身心世界,隨著金黃色的光明進入我們身體呢,我們身體裡面原本的那些污濁的髒氣啊,慢慢的慢慢的從腳掌慢慢的排出來跟大地結合,變成大地的肥料。所以第二個階段觀想光明進來、濁氣排出。
第三個階段,我們觀想我們整個身體充滿了金黃色的光明,那麼這個光明也慢慢的擴大慢慢的擴大跟宇宙間十方諸佛的無量光最後結成一體。
所以我們在持咒的前面幾句咒語當中做這樣的觀想會對我們產生的效果會有幫助的。第二個就是可以加強觀想。當然這個地方是講的我們自己加持自己啦。如果我們今天是加持別人,那這個時候你就觀想對方的形象,然後你的咒語化成一道光明從這個頭頂給他灌進去,他的濁氣從腳上排出來,最後他的身體充滿了金黃色光明。這個是我們在加持別人的時候是這樣觀想。
那麼這個觀想對我們的持咒會產生有幫助有效果。
第三點、就是我們在持咒的心態一定要避免對立的心態,特別是那種嗔心一定要避免。如果我們今天用對立的心用嗔心來持咒,特別是面對鬼神障對付冤親債主的時候,可能會傷到對方,那這樣子有損傷我們慈悲的德行,也會跟眾生結下惡緣。所以我們希望大家在持咒的時候,內心保持在一種慈悲心、柔軟心、平等心,盡量跟我們的真如本性相應,用一念的真實的慈悲心去感應無量無邊功德的咒語,那麼這一念心跟法才能夠真實的相應,一方面也不會造成一些不必要的過失,所以我們希望在持咒的時候,安住在慈悲心、柔軟心、平等心,這一點也很重要。
以上的三點就是我們在持咒的時候所應該注意的事項,提供給大家作參考。
好,南無阿彌陀佛!
附錄:楞嚴咒心
《楞嚴咒》咒心:《楞嚴咒》總共有427句。在《楞嚴咒》第五會,最後那段就是咒心,共有八句。
(420) ōng
唵 同音字助念: (翁)
(421) ā nuo li
阿 那 籬 (阿奴立)
(422) pi shě ti
毗 捨 提 (皮捨提)
(423) pi la ba she la tuo li
鞞 囉 跋 闍 囉 陀 唎 (皮辣拔捨辣馱利)
(424) pan tuo pan tuo nǐ
盤 陀 盤 陀 你 (盤馱盤馱你)
(425) ba she la.bang ni pan
跋 闍 囉.謗 尼 泮 (拔捨辣棒尼判)
(426) hǔ xīn dū lu yōng pan
虎 昕 都 嚧 甕 泮 (虎信督盧擁判)
(427) suō po hē
莎 婆 訶 (縮婆喝)
感恩善用師兄文字整理!
誦持楞嚴咒的功德與方法01:
http://www.tudou.com/programs/view/8QGepgOoPUA/
誦持楞嚴咒的功德與方法02
http://www.tudou.com/programs/view/e1AcA9_8-XY/
誦持楞嚴咒的功德與方法03
http://www.tudou.com/programs/view/kBi-0zMqz00/
http://www.folou.com/viewthread.php?tid=536634
沒有留言:
張貼留言
收集一些佛法與人生的文章,這裡的文章皆是轉帖。不回答問題或釋疑。