【轉】適合佩戴的咒語彙總！即使睡覺也能積累無量功德滅無量罪！ ~自利利他絕佳方法

【轉】適合佩戴的咒語彙總！即使睡覺也能積累無量功德滅無量罪！ ~自利利他絕佳方法

本貼為拋磚引玉，希望大家一起完善，也給正在製作各種掛件的師兄提供一些資料。

佛咒功德不可思議，佛經中提到很多佛咒，只需佩戴即可滅罪消業，辦事吉祥，自利利他，所以佩戴咒語掛件是極大、極方便的修行方式之一！

而且抄寫佩戴，您根本無需考慮字怎麼讀的問題，按經書上照抄就行了!


關於怎麼做掛件，有種種方式，但我至少可以告訴您一個最簡單的方式，至少可以在一個略窄的紙上寫（一般剪裁成大概4~6厘米寬度長度不限，如果一張寫不下，可以用透明膠把多張紙首尾相連進行連接，這樣再長都能辦到），寫完後捲成圓筒（字朝裡面卷），再用一根細小的乾淨的繩子綁好，這就可以了。用繩子綁還方便你以後解開隨時往裡面添加其它喜歡的咒語。到這裡您可以直接放到上衣口袋了，當然為了更長久的使用，您可以把它放入一個錦囊裡面隨身佩戴(或叫香囊、福袋，購買一般幾元一個)

一、大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼佩戴功德

彼一切有情類。由此陀羅尼威力。若讀若誦受持。若佩身上若書衣中。若置幢上。若書經卷若書素氎及牆壁牌板。乃至聞聲手觸及影其身。及轉觸餘人。決定當得不退轉無上菩提。能於現世獲無量百千功德。遠離諸罪成就一切善根摧伏諸魔。於諸世間皆得敬愛。於一切處皆得供養。（注，這些有情類包括於此贍部洲有情不孝父母。不敬沙門婆羅門。不敬耆舊。誹謗正法譭謗聖人。應墮地獄。誹謗諸佛菩薩殺阿羅漢作五無間罪。殺婆羅門及殺牛者。抄劫竊盜妄語者不與取者。欲邪行者離間和合者。雜染語者輕秤小斗者。強奪財物者匿他財物者。妄言背信者先世惡業所持者。）

咒語：曩莫薩縛怛他孽多南。唵尾補拿孽陛。麼抳缽囉陛怛他多爾捺捨寧摩抳摩抳蘇缽囉陛尾麼黎娑孽囉儼鼻[口*(隸-木+士)]吽吽入縛拿入縛拿沒馱尾盧枳帝麌呬夜地瑟恥多孽陛娑縛訶

【格主注】怕簡體轉繁體有錯漏，在 cbeta 查詢後，複製過來咒語為：曩莫薩[口*縛]怛他孽多南。唵尾補[打-丁+羅]孽陛。麼抳缽囉陛怛他多你捺捨寧摩抳摩抳蘇缽 囉陛尾麼黎娑孽囉儼鼻[口*(隸-木+士)]吽吽入[口*縛][打-丁+羅]入[口*縛] [打-丁+羅]沒馱尾盧枳帝麌呬夜地瑟恥多孽陛娑縛訶

二、楞嚴咒佩戴功德

阿難。若諸世界。隨所國土所有眾生。隨國所生樺皮貝葉紙素白毯書寫此咒。貯於香囊。是人心昏。未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年。一切諸毒所不能害。

是善男子。若讀若誦、若書若寫、若帶若藏。諸色供養。劫劫不生貧窮下賤不可樂處。

阿難。若有眾生。從無量無數劫來。所有一切輕重罪障。從前世來未及懺悔。若能讀誦書寫此咒。身上帶持。若安住處莊宅園館。如是積業。猶湯銷雪。不久皆得悟無生忍。

三、無垢淨光大陀羅尼

如法書寫、受持、讀誦、供養，或恭敬佩戴身上

【功德利益】：

1、一切冤家、惡鬼等，不能害你，而且驚恐向各方逃串！
2、與你說話的人，也可以除滅五無間罪業！
3、聽到你說話的聲音，或接觸到你的影子或身體，一切眾生的宿障重罪皆得消除！
4、一切諸毒、水、火、雷電等不能害，厭禱邪魅不得其便。
5、一切如來護念加持、諸天善神增長你的勢力。

若有於此咒王。如法書寫受持讀誦。供養恭敬佩於身上。（按1：）以咒威力擁護是人。令諸怨家及怨朋黨。一切夜叉羅剎富單那等。皆於此人不能為惡。各懷恐怖逃散諸方。（按2：）若有得共彼人語者。亦得除滅五無間業。（按3：）若有得聞此人語聲。或在其影或觸其身。令彼一切宿障重罪皆得消除。（按4：）所有諸毒不能為害。火不能燒水不能漂。厭禱邪魅不得其便。雷電霹靂無能驚嬈。（按5：）常為諸佛而共加持。一切如來安慰護念。諸天善神增其勢力。（按6：）非余咒術之所能制。是故應當於一切處求此咒法。寫已置於當路塔中。令往來眾生。下至鳥獸蛾蠅蟻子。皆得永離一切地獄。及諸惡道生諸天宮。常憶宿命至不退轉。

南謨颯哆颯怛底(顛以反下同)弊(毗也反唇聲一)三藐三佛陀俱胝喃(奴暗反下同二)缽唎戍(輸聿反下同)陀摩捺娑(三)薄(去聲引)質多缽唎底瑟恥哆喃(四)南謨薄伽跋底阿彌多喻殺寫恆他揭怛寫(五)晻(引聲六)怛他揭多戍第(七)阿喻毗輸達爾(八)僧[日*歇](呵葛反)羅僧喝羅(九)薩婆怛他揭多毗唎耶跋麗娜(十)缽剌底僧喝囉阿喻(十一)薩麼囉薩麼囉(十二)薩婆怛他揭多三昧焰(十三)菩提菩提(十四)勃地(亭也反下同)毗勃地(十五)菩馱也菩馱也(十六)薩婆播波(引)阿伐喇拏(上)毗戍第(十七)毗揭多末羅佩焰(十八)蘇勃馱勃第(十九)虎嚕虎嚕莎(引)訶(引二十)

【格主注】怕簡體轉繁體有錯漏，在 cbeta 查詢後，複製過來咒語為：南謨颯哆颯怛底(顛以反下同)弊(毘也反脣聲一)三藐三佛陀俱胝喃(奴暗反下同二)缽唎戍(輸聿反下同)陀摩捺娑 (三)薄(去聲引)質多缽唎底瑟恥哆喃(四)南謨薄 伽跋底阿彌多喻殺寫恒他揭怛寫(五)晻(引聲六)怛他揭多戍第(七)阿喻毘輸達你(八)僧[日*歇](呵葛反)羅僧喝羅(九)薩婆怛他揭多毘唎耶跋麗娜(十)缽剌底僧喝囉阿喻(十一)薩麼囉薩麼囉(十二)薩婆怛他揭多三昧焰(十三)菩提菩提(十四)勃地(亭也反下同)毘勃地(十五)菩馱也菩馱也(十六)薩婆播波(引)阿伐喇拏(上)毘戍第(十七)毘揭多末羅珮焰 (十八)蘇勃馱勃第(十九)虎嚕虎嚕莎(引)訶(引二十)

四、大隨求陀羅尼佩戴功德

若能依法書寫。【身上帶持所求皆得】。求男得男求女得女。懷胎安隱漸增圓滿產生安樂。

此大隨求陀羅尼。依法書寫繫於臂上。及在頸下。當知是人是一切如來之所加持。當知是人等同一切如來身。當知是人是金剛堅固之身。當知是人是一切如來藏身。當知是人是一切如來眼。當知是人是一切如來熾盛光明身。當知是人是不壞甲冑。當知是人能摧一切怨敵。當知是人能燒一切罪障。當知是人能淨地獄趣。

大梵當知此陀羅尼有大威力。汝當受持書寫讀誦依法佩帶。常得遠離一切苦惱一切惡趣。不被電雹傷害。

若有人帶此陀羅尼。一切如來之所加持。一切菩薩之所護念。一切人天國王王子大臣婆羅門長者。常恆恭敬禮拜承事。一切天龍阿蘇羅檗路茶緊那羅摩睺羅伽人非人等。皆供養彼帶持者。彼等天龍八部皆言。彼人是大丈夫。如來復言彼善男子善女人。能摧一切魔障。離一切疾病。離一切災橫。除一切憂惱。恆為一切天龍之所守護。

五、六字大明咒佩戴功德

1、若復有人以此六字大明陀羅尼，身中項上戴持者。善男子，若有得見是戴持之人，則同見於金剛之身，又如見於舍利窣堵波，又如見於如來，又如見於具一俱胝智慧者。

2、若此戴持之人，以手觸於餘人之身，蒙所觸者是人速得菩薩之位。若是戴持之人，見其男子女人、童男童女，乃至異類諸有情身，如是得所見者，悉皆速得菩薩之位。如是之人，而永不受生老病死苦、愛別離苦，而得不可思議相應念誦。今此六字大明陀羅尼，作如是說。」

六、佛頂尊勝陀羅尼有關佩戴

佩戴在身上，你就是一個流動的「幢」，自身罪業消滅，而且見到或接近你的，或觸到你的影子，或吹到你身上的風再吹到其它眾生，或你身上的灰塵飄落到其它眾生，罪業消除，不墮惡道.

佛經摘錄：「書此陀羅尼安置幢上。樹於高山或高屋上。及余高處或浮圖中。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷善男子善女人等。見此陀羅尼幢。若近幢若幢影沾身若幢風吹身。或為幢風飄塵著身。罪業便消。不生地獄畜生閻摩盧迦餓鬼阿修羅中。不墮諸惡趣一切如來諸佛當與授記。」

又：佛頂尊勝咒所在之處光明照朗，一切罪惡皆不能染。

佛經摘錄：「此清淨諸趣尊勝陀羅尼。威神廣大具大功果。有大力能是大吉祥。如日藏寶珠皎潔無垢淨若虛空。所在之處光明照朗。此陀羅尼所置之處（當然涵蓋了佩戴）。威神洽被亦復如是。」

七、般若波羅蜜多大神咒

若善男子、善女人等怖畏怨家、惡獸、災橫、厭禱、疾疫、毒藥、咒等，應書般若波羅蜜多大神咒王，隨多少分香囊盛貯置寶筒中，恆隨逐身供養恭敬、尊重讚歎，諸怖畏事皆自銷除，天、龍、鬼、神常守護故。
——摘自《大般若波羅蜜多經》

《心經》云：故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆訶

問：如何理解《大般若波羅蜜多經》中所說的「恆隨逐身供養恭敬、尊重讚歎」？
答：恆隨逐身即可理解為「佩戴」，「經常誦持」即是很好的法供養，即是恭敬即是尊重即是讚歎!

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很多地方提到，要得到佩戴的這些功德，最好要依法書寫！
那什麼叫依法書寫呢？

且看「王復告言汝等今者即見效驗。其時梵施即以香水沐浴著新淨衣。依法書寫此陀羅尼。」
——摘自《大隨求陀羅尼經》

簡單說：1、沐浴、2、穿乾淨的衣服。

這裡的香水也很好理解，比如現在的沐浴露、香皂等，無一不是香的。香水是手段，目的是提醒我們把身體洗乾淨罷了。

記住，千萬不要在洗完澡後往身上灑香水了，這樣肯定不如法，因為你理解錯了這裡的香水的意思。且看八關齋戒都要求不要香花塗身！

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