【轉】再論求妻－－從求妻的過程分析《願力的可怕》／妙音

【轉】再論求妻－－從求妻的過程分析《願力的可怕》／妙音

（准提慧明居士的話：「願力的可怕」如果你只是隨便發了一點點小願，那還好。如果你在佛菩薩面前發了什麼「偉大的願力」，而且當時又那麼的痛哭流涕，誓死不休。而過後不了了之，認為也不是什麼大了的事情，那你就糟糕了。生活會越來越糟了，事事不順。為什麼呢？佛菩薩是慈悲的，但是護法神不是開玩笑的，不能說不知者無罪啊！要趕快在佛菩薩面前懺愧求免當初的承諾。所以說不要隨便發願。


「業力的可怕」，業力也是非常可怕的問題，你不喜歡的人事物，天天的絞纏著，多麼可怕。錯誤的願力再加上可怕的業力，生活中就添加了許多繽紛色彩的感受，就形成了離離合合，痛不欲生，多麼可怕。所以不要發錯願啊！

所以，作者的看法，我深有同感。

作者真誠地勸告大家，求妻求夫一定不要專指某人亂發願，既傷害了他（她），更傷害了我們自己！要制定標準，把一切交付給佛菩薩－－沒有比這樣保險的了！）

佛門中修習中的一個關鍵環節是發願，我們知道善願會結善果，但往往忽視惡願也會結惡果！要知道「一切唯心所造、唯識所變」，心造萬物，要以發願來完成的！因願而結果，大家可能在佛經講述中聽到，在實際生活中或許由於疏忽而未能用心體會，體現在生活中我們容易發隨口願，體現在求妻中往往出現一個極大極普遍的現象，就是求妻求夫因被感情沖昏頭腦，在發願祈求過程中專指與某人合合，其實這是萬萬不能的，其後果也是很可怕的！！！

求妻求夫既然要求佛菩薩加被，就應該相信佛菩薩，就應該要讓佛菩薩來安排！－－這一點極為關鍵！否則我們會因為我們的發願而受到願力的懲罰！

我與大家一樣，在青少年時代，見到一個愛一個，都希望會成，如果不會成，自己當時又很喜歡，就發願要誦經多少，做善事多少，求與某人合合！以致於常讓無聊的感情折磨！

在96年左右，我讀大學時，暗戀一位校友，少年時的感情衝動，認為她是最好的，於是就發願要誦經多少，做善事多少，求與某人合合！還為她去拜山，甚至還以此相要挾，對佛菩薩說，如果不能成我學佛信心會大受打擊。雖然感性上衝動，但理性上還是有抵抗！後來我們見面了，沒談就拜拜了！

當時發的願在98年底就開始結果了。當時那女子分配到我單位，我又開始衝動了，明知不適合，但竟然還行動，還好那女子拒絕，因為她有男朋友！其實那女子的性格等各方面都不適合我！過了兩年，那女子被他男朋友拋棄了！我在思考，如果不是我被感情沖昏頭腦，亂髮願，可能也不會換來98年的無聊的感情衝擊！

99年，我遇到一位女子，家裡經濟條件很好，擁有近千萬家產，人長得很漂亮，據稱在我這個市裡難以看到如此漂亮的女子！這是我第一次真正戀愛！這時我又開始昏了！又發願，認為她是最好的！還是求妻幾步驟一直發願！當時不到兩星期也就拜拜了！但我的願力還在呀！

2000年，她女子竟然千方百計要接近我，因為她認為我最好！我當時也起了不是很好的念頭。當年5月，我們又開始談了，不過算卦是不成的！

結果又不到兩個月又要拜拜。可能是願力的緣故，分手搞得屢分屢合，屢合屢分，苦不堪言！但當時我成熟了，在擇偶中也比較理性化！我一直告訴菩薩能成則快成，不能成快分手，並懺悔自己亂髮的願！在好幾次合，好幾次分的無聊過程中才得以如意！這兩個例子，使我不禁分析發願的可怕！因為我其他對像過的三個女子都沒有這樣，為什麼這兩個發願的女子會出現分又合，合又分！

難道是願力的結果，太可怕了！因為事實上這兩個女子現在分析起來根本不適合我，一旦成了，留下的就僅有人生的痛苦了！修道根本談不上，工作事業也是渺茫無期！最後我求妻就不再專指某人，而是提出標準，讓佛菩薩來安排，來牽線！結果證明佛菩薩是一定可以依托信任的人，他老人家安排的是我做夢也不敢想的！

我也不知道我當時無聊的發願是否會延續到下輩子，到時那不確定因素我們難以把握！希望不理智的發願不會讓我下一世墮落！

所以，我真心地勸告大家，求妻求夫一定不要專指某人亂髮願，既傷害了他（她），更傷害了我們自己！要制定標準，把一切交付給佛菩薩－－沒有比這樣保險的了！

以此類推，在生活在我們也不要亂發毒誓，要知道只要有種子就會結果，僅要是願，不管善惡，都會緣聚的！

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