【轉】真的有聖者在默默扮演普通人啊！

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  「修化虹光身的老喇嘛」 ／噶爾仁波切口述

上師曾告訴我一位老喇嘛臨終時化虹光身的神奇公案。喇嘛是住在離我寺院往東步行一天路程的寺院中修行。人非常謙虛，也非常仁慈，在寺院中曾不與人爭執，起口角，你教他作甚麼，他就作甚麼。所以清掃廁所、倒垃圾、廚房洗碗等辛勞骯髒，一般人不願作的事，只要主事者吩咐一聲，他從不說一聲『不』字，是一位任勞任怨的喇嘛。也因為如此在寺院中，從不擔任重要職事，感覺上好像有他與沒他都一樣，也很少看他在研讀法本或經典，看起來就像一般的老雜工。他也並非在此寺院出家的，也沒說出身來歷，而大家也不想問他。由於不受重視，又老又髒，沒有人願意和他住同一間房，所以他就一人住在寺院後方較偏僻的地方。



有一天老喇嘛向寺院的當家喇嘛請求回去老家，所以要告假七天。當家喇嘛不是很經意地說好，因為他覺得有他沒他都一樣。
從那天開始，老喇嘛好像人間蒸發一樣，誰也沒有再見到他，但是誰也沒有提起這個人去了哪裡？因為大家都漠不關心老喇嘛。
直到第七天，大家終於注意到為何這麼多日不見老喇嘛？問起了當家喇嘛，他說告假七天回家了。可是沒有人看見他離開寺院，而七天中也沒人看見老喇嘛在寺院中走動或出來吃飯。
大家急忙地跑到寺院後面老喇嘛的房間一探究竟，一看房門是反鎖的，打不開！大家在外面叫喊著老喇嘛，也不見回應，心想著：不妙了！
大家合力破門而入，一看，全愣在那裡，一動也不動，大家驚訝地大喊：
『奇跡啊！示現神通了！』

大家看見老喇嘛坐在床上，披著三法衣，但是全身肉體已經不見了，而法衣就這樣懸掛在空中，沒有任何依靠，但就猶如喇嘛坐在那裡一樣。
大家知道那是修化虹光身成就的境界，此時大家知道老喇嘛是位大圓滿的成就者，大家跪拜著向老喇嘛頂禮懺悔！
此事很快地傳遍當地，很多人都跑去頂禮獻哈達，上師也走了一天的路，到那裡向老喇嘛頂禮致意。畢竟虹光身是大圓滿修持者，最終希望成就的成佛境界。

瑪尼千果地方的虹光身

虹光身是一種殊勝的成就，是經由有效地修習金剛乘佛法而得之結果。「嗡嘛呢貝美吽」是廣傳的大慈大悲觀世音佛的真言，簡意地說，就是「敬禮蓮花寶」，隱含它神秘而殊勝的意義。
佛塔是一個鍾形的佛教寶塔，通常十分巨大。

康地靠近宗薩寺有個村落叫瑪尼千果，在一九五五年發生了一件非常特殊的事情。有一個怪老頭，他曾是位僕役和雕刻摩尼石（祈禱）者，他在死後化現出證得最高成就——殊勝虹光身的跡象，令每個人都萬分驚異。
沒有人知道那老人是位佛教無上大圓滿教法有證量的修行者。他曾是一個富有家族的僕役；中年時，他離開那份差事，到寧瑪派的一個寺廟去修學禪定。在那之後，他以雕刻六字真言「嗡嘛呢貝美吽」於石頭上，再將它們堆積成一座類似佛塔的大石堆，他就靠這工作勉強維生。
雖然白天他整天工作，晚上他仍禪修，一天僅睡二、三小時。老人貧窮純樸，有個小小的家庭。他幫助每個需要幫助的人，而他簡陋的住屋總是為朝聖者和乞丐敞開。
在他每日工作時，老人也繼續他的修行，以不間歇的覺知將禪修和工作結合在一起。他的兒子是個出家人，經常勸他要多做些正式的修法，譬如禪坐、修行瑜珈等等。然而這並沒改變他父親的習慣。

「兒啊！內在的覺醒才是重點，」他告訴那位熱誠的出家兒子，「只要試著保持內在覺知本身的清明覺性，也就是事物的本來面目，此外別無他佛。」
在他過世的前三年，老人臥病在床。雖然他的家人很煩憂，他本人卻日益歡喜。他只唱些精神讚頌的歌而不唱誦傳統的佛教祈禱文；他不修儀軌、不持咒、不誦經或祈請文，他似乎完全拋棄各種宗教的形式。
當他的兒子——那位僧侶，再次勸他精進修法時，老人回答說：「除了明心見性，了悟個人本具的佛性外，沒有任何外來的佛是值得崇拜的。」
當他病得非常嚴重時，家人為他請來許多喇嘛和醫生。他兒子提醒他說此時是回想他所接受過所有佛法最重要的時刻了，老人只是微笑著說：「兒子，我已忘記宗教是何物。畢竟，沒有什麼要記憶！一切如夢似幻，但是，我很快樂，因為一切都是圓滿的！」在彌留之際，這安詳快樂的老人做了一項要求：「我死後一星期內不要移動我的身體，這是我僅有的願望。」

在他死後，家人以他自己的舊衣服包裹著屍體。喇嘛們為他誦念修法，而屍體就停放在一個小房間內。當一切正在進行著，人們注意到老人雖然身材高大，但屍體似乎變小了；同時他們也看到屋子上方有一道彩虹。
六天後，家人往小房間裡探視，不可理解地，屍體繼續在縮小！火葬儀式安排在第八天的早上。到了那一天，當他們解開壽衣時，發現除了指甲和頭髮外，空無一物，每個人都大為驚駭。沒有人會進到房間將屍體移走，因為房門一直鎖著。於是老人的兒子去請問當地寺院的住持——宗薩欽哲仁波切這件事。仁波切說這種情形以前也曾發生在大圓滿上師身上。老人的肉體已轉化成燦爛的光——法身的清淨光——大成就者的證悟境界，這是件意義深重、不平常的事情。宗薩欽哲仁波切又說，毫無疑問地，老人在一世中已成就了傳奇的虹光身。

秋絳創巴仁波切年少時曾拜訪該地，聽聞這個故事，並親睹遺留下來的聖物。
因此，甚至今日，一些成就的上師仍不為人知地生活在我們週遭，他們將深奧的精神修行與其日常生活巧妙地融合在一起，他們內在的成就鮮少被人查覺。

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